نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . بشيء : جار ومجرور متعلق بنبلونّ . * مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « شيء » . والجوع : معطوفة بالواو على « الْخَوْفِ » وتعرب إعرابها . * وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ : معطوفة بالواو على « بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ » وتعرب إعرابها . * وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ : معطوفتان بواوي العطف على « الْأَمْوالِ » وتعربان إعرابها . * وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ : الواو استئنافية . بشر : فعل أمر مبني على السكون التي قلبت إلى كسرة لإلتقاء الساكنين الفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . الصابرين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن تنوين الاسم المفرد وحركته . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 156 ] الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ( 156 ) * الَّذِينَ إِذا : الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة للصابرين . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه مبني على السكون في محل نصب والجملة الفعلية بعده : في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « إِذا » . * أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ : فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به مقدم . مصيبة : فاعل مرفوع بالضمة . * قالُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل